هل تجوز مثل هذه الطرف ؟؟؟؟؟؟؟ ادل برأيك !!!!

امرأةعجوز خيروها بين الحج والجواز فخفضت رأسها مكسوفة وقالت: هى مكة هاتطير !!!!

غباءx غباء

واحد غبى وقع على السلم فجرحت ركبته ذهب للطبيب فأعطاه مرهم وقال له: ادهن مكان الإصابة
ذهب ودهن السلم.

ترفيه Entertainment

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نوعية جديدة من الطرائف والنكت سنتناولها بالتحليل والتعليق
إليك الأمثلة :::
اذكر خمسة فروق بين الفيل والنملة::::
1رجل الفيل ممكن تنمل لكن رجل النملة مش ممكن تفيل!!!
2البيت ممكن يبقى فيه نملية لكن مش ممكن يبقى فيه فيلية!!
3ممكن تأكل سمك فيليه لكن مش ممكن تاكل سمك نمليه!!
4كل واحد له بروفايل لكن ليس له برونملة!!

You can feel but you can't namlaa

اذكر خمسة فروق بين البطة والوزة::
1تستطيع حلق شعرك زلبطة بس ما تقدرش تحلقه زلوزة !!!
2فيه رحالة اسمه ابن بطوطة بس مفيش رحالة اسمه ابن وزوزة !!!
3تقدر تبلبط في البحر بس متقدرش توزوز !!!
4كلنا بيتغطى في الشتا ببطانية بس ما بنتغطاش بوزانية !!!
5الوزة كانت زمان بطة لكن الشيطان وزها !!!

ما الفرق بين الليمون والزيتون ؟؟؟
1فيه ليموناده بس ما فيش زيتوناده !!!
2تقدر تقول الناس لامون بس متقدرش تقول الناس زاتونى !!!
هذه نوعية النكت التى تكون على شكل سؤال يحتاج منك إلى إجابة وهنا هو سؤال مقارنة بين شيئين سواء إنسان أو حياون أو طير أو أى شيء
وكما تلحظ ـ على غير العادة ـ يجب في هذه النوعية أن تلتزم بالعمية وتبتعد عن الفصحى قليلا لأن الطرفة السابقة إذا ذكرت باللغة العربية الفصحى لا تصلح فالألفاظ المستخدمة والتى هي تحتوى على كلمات مسجوعة يجب أن تكون عامية

وهناك مثال آخر لهذه النوعية من الطرائف وهو:
ما الفرق بين الفيل والبرغوث ؟؟؟
الفيل ممكن يتملى براغيث لكن البرغوث مش ممكن يتملى فيلة !!!!
ليه الثعلب تخين ؟؟؟
علشان الثعلب Fat fat

إيه عكس تلميذات ؟؟؟

Don't tell me that

وهى نوعية طرائف تعتمد بشكل أساسي على التلاعب بالألفاظ والمزج بين اللغتين العربية والإنجليزية

طرائف موضوعة على جحا

حتى الوضع والكذب وصل إلى الطرائف
هذه حقيقة فشخصية جحا نفسها وضعت حولها الأكاذيب فما بالك بما يقوله
طرائف متحفظ عليها:
سأله يوما تيمورلنك: إلى متى يلد الناس ويموتون؟؟؟؟
فأجابه جحا::: إلى أن تمتلئ الجنة وجهنم

كثير من الطرائف ـ ولا أسميها طرائف ـ هى التى تتناول الحديث عن المعتقدات الدينية والغيبيات وأعتقد أن هذه الموضوعات تضاف قسرا إلى الشخصية من قبل من يريد الدس عليها أو إظهارها بمظهر الشخصية الماجنة التى لا تتورع عن القول في الدين بكلام مسيء
ولا أريد أن أسرد هذه النوعية من الموضوعات فأنا متحفظ عليها لما بها من خوض في الدين وهذا لا يجوز ويسيء إلى شخصية جحا
وإنما أردت أن ألفت الانتباه إلى وجود هذه النوعية من الطرائف

جحا.......سريعا

1كان أحدهم جالسا عند جحا فخرج من الرجل صوت فخجل وأخذ يضرب الخشب برجله لكى يخفى الصوت
فقال له جحا: إذا أخفيت الصوت فماذا تفعل بالرائجة؟؟؟؟؟؟

2دعا جحا صديق له إلى داره فأكرمه بعسل وقشطه وبعد أن أتم الأكل بالخبز أخذ يلعق العسل بإصبعه لعقا متواليا فقال: له صاحب الدار: إن أكل العسل بلا خبز يحرق القلب
فأخذ جحا يزيد في اللعق بسرعة عظيمة قائلا: الله يعلم قلب من يحترق!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شخصيتنا الثانية أشعب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ashaab

شخصيتنا اليوم هو أشهر المتطفلينوإن شئت قل مَلِك الطعام ومحبه الأول صاحب النوادر المشهورة إنه أشعب بن جبير المدنى الذى يضرب به المثل في الطمع
هو خال الأصمعى وكان أعشب مولى عثمان بن عفان رضى الله عنه وقد ولد سنة تسع هجرية وقدعمر طويلا و جاوز المائة
وإن كنا قد قلنا عن جحا شخصيتنا السابقة أن معظم طرائفه وحكاياته قد تكون مكذوبة ومدسوسة عليه ـ إلا أن أشعب هو الشخصية التى يرتبط اسمها بالطعام ولا شيء غير الطعام ثم الطعام ثم الطعام
وأفضل وصف لأشعب أه إذا أكل ذهب عقله وجحظت عيناه وسكر وسدر وبهر وتربد وجهه ولم يسمع ولم يبصر وتناول القصعة التى أمامه فحضنها ومازال ينهشها طولا وعرضا وخفضا ورفعا، لايفصل تمرة عن تمرة قط ولا يرمى بنواة قط ولا يفتش التمر مخافة السوس والدود وسنورد قصته كاملة مع محبوبته

ومن وادره أنه قال: اجتمع على الصبيان يوما فأحببت أن أتخلص منهم فقلت لهم: إن أبان بن عثمان قد طبخ في بيته هريسه وهو يفرقها على الناس فاذهبوا إليه.....فلما ذهبوا ظننت أن الأمر كما قلت لهم فركضت خلفهم!!!!!!!!!!!!!!!!!
وقد ألفت في أشعر الكتب الكثيرة التى تجمع مواقفه وطرائفه منها:
كتاب نوادر أشعب لمؤلفه أكرم مطر، وأشعب ملك الطفيليين لتوفيق الحكيم، وغيرها من المؤلفات المقروءة والمسموعة
إذا فأشعب من مضحكى العرب المشاهير

القول الفصل في جُحَانَا !!!!! FUNNY CHARACTERS JOHA

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،
حديثنا اليوم عن جحا ومن يكون جحا ............................؟
جحا ليس أسطورة بل هو حقيقي موجود اسمه دجين بن ثابت الفزارى أدرك ورأى أنس بن مالك حيث كانت أمه خادمة لأنس بن مالك وقد قال السيوطى إن معظم الحكيات الطريفة التى تروى عنه لا أصل لها وقد يكون وضعها عليه بعض الحاقدين
وذكر الإمام الذهبى عندما ترجم لجحا أنه أبو الغصن صاحب النوادر وأغلب الروايات أن جحا لقب له
وأما ما اشتهر عنه أنه تركى يسمى نصر الدين خوجه عاش في تركيا ففيه شك وربما يكون لأن كل المراجع ذكرت أنه بصرى
ولا شك أن حكايات كثيرة مما نسبت إلىشخصية جحا هى موضوعة عليه بهدف إضفاء الظرف عليه تارة أو إظهاره بمظهر المغفل الذى تصدر عنه تصرفات غير طبيعية
وكما عنونت المقالة فهو جحانا ولكل بلد ستجد جحاها ذلك الظريف المضحك صاحب الحكايات الطريفة
ولا ننسى الترابط بين جحا من ناحية وبين حماره وابنه وزوجته من جهة أخرى فهؤلاء يمثلون فريق عمل متكامل لإخراج نكتة متكاملة فطرائفه تشمل البيت والدكان والشارع والسوق وعند الحاكم
وكما سبق أن قلنا في طرائف جحا يغلب عليها الطول بعض الشيء فهى ليست نكات قصيرة مركزة بل حكاية متكاملة حتى أن بعضها قد لا تضحك عندما تقرأها أو تسمعها فهى قصة قصيرة تسرد عليك بينه وبين زوجته أو حماره أو ابنه أو جاره
وأغلب هذه الحكايات تتصف بالسذاجة المفرطة وهي قد لا تصلح ضمن النكات فهى شبه نكتة أو شبه طرفة (مشروع طرفة)
مثال على ذلك :
كانت أمنية جحا أ، يكون صاحب حمار وحدث ذلك طبقا للمثل القائل مصائب قوم عند قوم فوائد
فيقول جحا : مات إمام المسجد في بلدتنا وقد كان رجلا طيبا وهذا لا يعنيني فالطيبون وغير الطيبيين يموتون وإنما يعنيني أن أقول أن المرحوم كان صاحب حمار فاره عظيم ولم يكن له وارث إلا زوجته وهي امرأة مسنة عجوز لا يعنيها الحمار في شيء فجاءت إلىّ ولكمتنى في أنأتولى وظيفة زوجها في المسجد على أن يكون الأجر بيننا مناصفة
وسال ريقي على هذه الوظيفة مع أنه كان بها شريك يأخذ نصف الأجر وقلت للمرأة:إن الذهاب إلى المسجد كل صلاة يكلفنى مشقة ولل يليق بى في هذه السن أن أقضى اليوم ذهابا وغيابا فقالت له المرأة: خذ حمار الشيخ على أن تتولى عليقه فإنه يكلفنى كثيرا وليس في نيتى بيعه فهو ذكرى زوجى
وحسب الناس أننى اشتريت الحمار عندما رأوه أمام بيتى
وبعد فترة ماتت المرأة ولم يكن لها من وارث وهكذا صار الحمار ملكى..........

هذه قصة من نوادر جحا فهى طويلة جدا بالنسبة إلى طرفة فهى قصة قصيرة يغلب عليها الركاكة والضعف
للك فإننى أرى أن بعض القصص موضوعة قصرا ومنسوبة إلى شخصية جحا
أما من الطرائف الجميلة فإليك هذه:
(((((((إذا كان هذا اللحم فأين الهر))))))
اشترى يوما 3كيلو من اللحم وأخذها للبيت وأعطاها لزوجته لتجهز الغداء وذهب إلى عمله فما كان من زوجته إلا أن طبخت اللحم وجمعت جاراتها وأقامت لهن مأدبة عظيمة لتتفاخر بينهن وأكلن اللحم كله
عاد جحا وعندما طلب الطعام أحضرت له خبزا وجبنا فقال لها : ألم تطبخى اللحم؟؟؟ قالت : لقد كنت مشغولة مع بعض جاراتى فجاء الهر وأكل اللحم كله ورأيته يمسح فمه.....
فنظر جحا إلى الهر وقام مسرعا وأحضر الميزان ووزن الهر فوجده 3كيلو
عندها قال لامرأته: يا قليلة الإيمان إذا كان ذلك اللحم فأين الهر ؟؟؟؟؟؟ وإذا كان ذلك الهر فأين اللحم؟؟؟؟؟؟
#####################################
كان جحا يوما راكبا جملا ومعه قليل من السكر فبدأ يأكله وكان يوما شديد الريح فكلما قرب شيئا من فمه يتطاير ولا يدخل جوفه فسأله رفيق له: ماذا تأكل؟؟؟؟؟
فأجابه جحا: مادامت الحال على ماترى فلا شيء!!!!!!
قال له أحد المتطفلين: رأيت في الطريق اثنين يحملان دجاجة محمرة ذات رائحة شهية ويسيران بها فقال له جحا: وماذا يعنيني ؟؟
فأجابه الرجل: كانا متجهان بها إلى منزلك فقال له جحا: وماذا يعنيك؟؟؟؟؟
إذن فجحا شخصية ملأت الدنيا وتناقل العامة والخاصة طرائفه وألفت فيه الكتب ولكن الموضوع فيها أكثر من الحقيقي
فهل يعد هذا تجنيا على الرجل ونقصا من حقه ......؟؟؟؟