لغة جديدة للأطفال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتى عمرها عام وأشهر .....وعندما تتحدث لا أفهم كلمة مما تقول إذن ماذا تقول ؟؟؟؟؟؟ وهل كلماتها لها معنى عندها
وهل إذا تحدث طفلان بهذه اللغة الهيروطفلانية يفهمان بعضهما البعض
أنت تسمع الكلمات ولا تفهم شيئا منها ॥ هي أصلا لا ترقى إلى الكلمات
قد نسمميها مناغاة أو أى شيء آخر
الأطفال نعمة من الله ॥ فالأب أو الأم يفرحان بحديث ابنهما
شاركونى الرأى هل هناك طريقة قد نفهم بها لغة الأطفال كما فهمنا لغة الأسماك وبعض الطيور وغير ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ذكاء زكية أم زكى

يروى أن أم زكى (زكية يعنى) خرج لها الجنى من القمقم وقال لها أن لها ثلاث أمنيات سيحققها لها وفي المقابل سيأخذ زوجها عشرة أضعاف ما تتمناه......
فكرت وقالت: أمنيتى الأولى أن أكون أجمل امرأة في الدنيا
فقال لها الجنى : إن زوجك سيكون أجمل منك عشر مرات فكرى قبل الموافقة।
قالت : لكنه لن يجد أجمل منى في الدنيا فلن يتزوج امرأة غيرى
ثم الأمنية الثانية أن تكون أغنى امرأة في الدنيا
فقال لها الجنى متعجبا: زوجك سيكون أغنى منك وقد يطلقك ويتزوج غيرك ؟؟
قالت : سأكون أغنى امرأة ولن يجد امرأة أغنى منى ، ولا فرق بين مال الزوج وزوجته وسيكون مالى هو ماله।
ثم قالت في الأمنية الثالثة: أريد أن تصيبنى بأزمة قلبية لا تميت .........................
الله يرحم أبو زكى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!
!
!
!
فقد مات وورثت زوجته ماله كله ...................

النكتة في الظروف الحالكة

كثيرا ما نرى النكات تظهر في الظروف الشديدة والمواقف الصعبة كما تقول العبارة الشهيرة (شر البلية ما يضحك) فهى بلية أو مصيبة ومع ذلك يرتبط بها موقف مضحك
ومن المواقف الأشد حرجا وصعوبة وليس لها حل
أن تكون في عزاء ويحدث موقف عفوى يجعلك تضحك رغما عنك ـ خاصة وإن كنت ممن يضحكون بصوت عال ـ فإنك ستقلب العزاء إلى مسخرة
وهذا قد حدث فعلا عندما ذهب أحدهم إلى عزاءمع مجموعة من زملائه والقرآن يقرأ فحدث موقف جعله يضحك مما أضحك الآخرين وهو موقف شديد الإحراج
لذلك فيجب أن يكون لكل مقام مقال ومراعاة المواقف التى يكون فيها الإنسان حتى لا يجد نفسه في موقف لا يحسد عليه

عودا حميدا

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد غيبة بسبب بعض الأشغال نعود بإذن الله
(((((استيقظ الزوج على أصوات خارج البيت وعندما سأل الجيران قالوا: إن الماء قد تسمم।)))))
عاد إلى سريره فوجد زوجته استيقظت تسأل : هو فيه إيه ؟؟؟
قال لها: لأ يوجد شيء قومى إشربى ونامى)))))))))

طرائف لغوية ذكية

مودته تدوم لكل هول وهل كل مودته تدوم
بيت من الشعر يدل على ذكاء صاحبه
فبالاضافة للمعنى الجيد للبيت والوزن الشعرى يُقرأ هذا البيت من اليمين واليسار بنفس الأحرف والكلمات
فلو قرأته من اليسار سيكون هو هو نفس البيت

حمار جحا الرياضى

تعرض جحا في شتاء أحد السنين الى ضائقة مالية فقال في نفسه : عجبا ألا يمكننى أن أقلل علف الحمار؟؟؟

فبدأ بتقليل العلف للحمار ...فلم يتأثر الحمارثم قلل أكثر فأكثر فلم يتأثر الحمار فقلل إلى النصف ثم في الصباح وجد الحمار ميتا....... فقال: يا للأسف عودنا الحمار على الرياضة لكنه لم يسعفه الأجل

الحصان القوى

في يوم من الايام كانوا يتفاخرون بفروسيتهمايام الصبا، فنهض جحا وقال: جيئ ذات يوم بجواد حرون للغاية (صعب الركوب) لا يمكن الاقتراب منه.

فتقدم إليه أحد شجعان القية فلم يقدر على ركوبه ولا الاقتراب منه ، وقفز آخر على ظهره فصرعه وأوقعه على الأرض ، وأتى ثالث فلم يمكنه الركوب أيضا..

عندها أخذتنى الحمية وشمرت عن ثيابى وأمسكت بعرفه بسرعة وقفزت ((وفي هذه اللحظة دخل أحد أصحاب جحا على المجلس)) فأكمل جحا حديثه قائلا: ولكنى لم أقدر على أن أركبه أيضا

دمك خفيف

عبارة اشتهرت عن كل شخص مرح ظريف له أسلوب كوميدي مضحك بعض الشيء فيقول له الآخرون ((((دمك خفيف))))
لماذا يقولون هذه العبارة؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل لها أصل من الناحية الطبية أم هى نتاج البيئة أم ما سبب هذا القول؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أشعبنا ...وما أدراك ما أشعبنا؟؟؟

ما حال أشعب إذا أكل.................................!!!
كان أشعب يتحدث مع محبوبته في حديث غزلى وشعرى فما منه إلا أن قال لها: مالى لا أسمع للطعام ذكرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فتغير وجه محبوبته وقالت: سبحان الله أما تستحى؟؟ أما في وجهى من الحسن ما يشغلك عن هذا ؟؟
فخجل أشعب خجلا شديدا
فطالبته أن يستمر في غزلها فقال مغنيا هذا الشعر
إذا كان في بطنى طعام ذكرتها
وإن جعت يوما لم تكن لى على ذكر
ويزداد حبى إن شبعت تجددا
وإن جعت غابت عن فؤادى وعن فكرى
فأحضرت له الطعام
وكان أشعب إذا رأى طعاما ذهب عقله وجحظت عيناه وسكر وسدر وانبهر وتربد وجهه ولم يسمع ولم يبصر
فيتناول قصعة الطعام وهي مث لجمجمة الثور فيحضنها وينهشها طولا وعرضا ورفعا وخفضا،لايفصل تمرة عن تمرة قط،ولا يرمى النوى ولا يفتش عن الدود والسوس فلما رأته محبوبته يفعل ذلك مع الطعام
فما وسعها إلا أن تقول مخاطبة نفسها: هذا والله هو العشق
وانتقل جائعنا إلى ألوان الطعام الأخرى وجعل يخاطبها ـ يخاطب الطعام فقد نسى محبوبته أصلا ـ قبل أن يمده يده قائلا ::::::
ما أجملك من فالوذج (حاجة مثل الجيلي) صاف تقرأ نقش الدينار من تحتك
من أحلاك من ثريد ملساء كأنها خد الحبيب
وهجم بيديه كأنه طالب ثأر
أعانه الله ....................................................................................................

على السريع

غبى بيقول اللى جنبه: أنا بردان من التكييف !!
قال له اللى بجواره: وأنا مدحت من الأردن .........................


تلميذ غبى في الحصة كل ما المدرس يمسح السبورة يقطع الورقة اللى كتبها ...

أشعب.......الطعام ولاشيء غير الطعام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم أشعب:

أعد رجل طعاما ودعا أشعب فقال أشعب للرجل: أنا خبير بكثرة جموعك..فقال الرجل: لا أدعو أحدا

ففرح أشعب وذهب للرجل إذ طلع عليه صبى فقال أشعب: أين الشرط بعدم حضور أحد؟

قال الرجل: أنه ابنى وفيه عشر خصال أولها : أنه لم يأكل مع ضيف قط.....فقال أشعب: كفى ..التسع خصال الأخرى لك.. أدخله إلى #################################

يقال أن أشعب دخل على الخليفة أبي جعفر المنصور فوجده يأكل من طبق من اللوز والفستق
فألقى أبو جعفر المنصور إلى أشعب بواحدة من اللوز
فقال أشعب : يا أمير المؤمنين (ثاني اثنين إذ هما في الغار) فألقى إليه أبو جعفر اللوزة الثانية
فقال أشعب : (فعززناهما بثالث) فألقى إليه ألثالثه
فقال أشعب : (فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك) فألقى إليه الرابعة
فقال أشعب : (ويقولون خمسة سادسهم كلبهم) فألقى إليه الخامسة والسادسة
فقال أشعب : (ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم) فألقى إليه السابعة والثامنة
فقال أشعب : (وكان في المدينة تسعة رهط) فألقى إليه التاسعة
فقال أشعب : (فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة) فألقى إليه العاشرة
فقال أشعب : (إني وجدت أحد عشر كوكباً والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين)
فألقى إليه الحادية عشر

فقال أشعب:(فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا)

فألقى إليه الثانية عشرة
فقال أشعب : والله يا خليفة المسلمين إن لم تعطني الطبق كله لأقولن لك:
(وأرسلناه إلى مائه ألف أو يزيدون)
فأعطاه الطبق كله!

#####################################

جميل أن تكون الشخصية الطريفة متخصصة ................... أشعب متخصص في الطعام ولا شيء غيره ونفس أحرف الكلمة أيضا صفة من صفات أشعب وهو الطمع

فهو طماع ويحب الطعام

هل تجوز مثل هذه الطرف ؟؟؟؟؟؟؟ ادل برأيك !!!!

امرأةعجوز خيروها بين الحج والجواز فخفضت رأسها مكسوفة وقالت: هى مكة هاتطير !!!!

غباءx غباء

واحد غبى وقع على السلم فجرحت ركبته ذهب للطبيب فأعطاه مرهم وقال له: ادهن مكان الإصابة
ذهب ودهن السلم.

ترفيه Entertainment

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نوعية جديدة من الطرائف والنكت سنتناولها بالتحليل والتعليق
إليك الأمثلة :::
اذكر خمسة فروق بين الفيل والنملة::::
1رجل الفيل ممكن تنمل لكن رجل النملة مش ممكن تفيل!!!
2البيت ممكن يبقى فيه نملية لكن مش ممكن يبقى فيه فيلية!!
3ممكن تأكل سمك فيليه لكن مش ممكن تاكل سمك نمليه!!
4كل واحد له بروفايل لكن ليس له برونملة!!

You can feel but you can't namlaa

اذكر خمسة فروق بين البطة والوزة::
1تستطيع حلق شعرك زلبطة بس ما تقدرش تحلقه زلوزة !!!
2فيه رحالة اسمه ابن بطوطة بس مفيش رحالة اسمه ابن وزوزة !!!
3تقدر تبلبط في البحر بس متقدرش توزوز !!!
4كلنا بيتغطى في الشتا ببطانية بس ما بنتغطاش بوزانية !!!
5الوزة كانت زمان بطة لكن الشيطان وزها !!!

ما الفرق بين الليمون والزيتون ؟؟؟
1فيه ليموناده بس ما فيش زيتوناده !!!
2تقدر تقول الناس لامون بس متقدرش تقول الناس زاتونى !!!
هذه نوعية النكت التى تكون على شكل سؤال يحتاج منك إلى إجابة وهنا هو سؤال مقارنة بين شيئين سواء إنسان أو حياون أو طير أو أى شيء
وكما تلحظ ـ على غير العادة ـ يجب في هذه النوعية أن تلتزم بالعمية وتبتعد عن الفصحى قليلا لأن الطرفة السابقة إذا ذكرت باللغة العربية الفصحى لا تصلح فالألفاظ المستخدمة والتى هي تحتوى على كلمات مسجوعة يجب أن تكون عامية

وهناك مثال آخر لهذه النوعية من الطرائف وهو:
ما الفرق بين الفيل والبرغوث ؟؟؟
الفيل ممكن يتملى براغيث لكن البرغوث مش ممكن يتملى فيلة !!!!
ليه الثعلب تخين ؟؟؟
علشان الثعلب Fat fat

إيه عكس تلميذات ؟؟؟

Don't tell me that

وهى نوعية طرائف تعتمد بشكل أساسي على التلاعب بالألفاظ والمزج بين اللغتين العربية والإنجليزية

طرائف موضوعة على جحا

حتى الوضع والكذب وصل إلى الطرائف
هذه حقيقة فشخصية جحا نفسها وضعت حولها الأكاذيب فما بالك بما يقوله
طرائف متحفظ عليها:
سأله يوما تيمورلنك: إلى متى يلد الناس ويموتون؟؟؟؟
فأجابه جحا::: إلى أن تمتلئ الجنة وجهنم

كثير من الطرائف ـ ولا أسميها طرائف ـ هى التى تتناول الحديث عن المعتقدات الدينية والغيبيات وأعتقد أن هذه الموضوعات تضاف قسرا إلى الشخصية من قبل من يريد الدس عليها أو إظهارها بمظهر الشخصية الماجنة التى لا تتورع عن القول في الدين بكلام مسيء
ولا أريد أن أسرد هذه النوعية من الموضوعات فأنا متحفظ عليها لما بها من خوض في الدين وهذا لا يجوز ويسيء إلى شخصية جحا
وإنما أردت أن ألفت الانتباه إلى وجود هذه النوعية من الطرائف

جحا.......سريعا

1كان أحدهم جالسا عند جحا فخرج من الرجل صوت فخجل وأخذ يضرب الخشب برجله لكى يخفى الصوت
فقال له جحا: إذا أخفيت الصوت فماذا تفعل بالرائجة؟؟؟؟؟؟

2دعا جحا صديق له إلى داره فأكرمه بعسل وقشطه وبعد أن أتم الأكل بالخبز أخذ يلعق العسل بإصبعه لعقا متواليا فقال: له صاحب الدار: إن أكل العسل بلا خبز يحرق القلب
فأخذ جحا يزيد في اللعق بسرعة عظيمة قائلا: الله يعلم قلب من يحترق!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شخصيتنا الثانية أشعب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ashaab

شخصيتنا اليوم هو أشهر المتطفلينوإن شئت قل مَلِك الطعام ومحبه الأول صاحب النوادر المشهورة إنه أشعب بن جبير المدنى الذى يضرب به المثل في الطمع
هو خال الأصمعى وكان أعشب مولى عثمان بن عفان رضى الله عنه وقد ولد سنة تسع هجرية وقدعمر طويلا و جاوز المائة
وإن كنا قد قلنا عن جحا شخصيتنا السابقة أن معظم طرائفه وحكاياته قد تكون مكذوبة ومدسوسة عليه ـ إلا أن أشعب هو الشخصية التى يرتبط اسمها بالطعام ولا شيء غير الطعام ثم الطعام ثم الطعام
وأفضل وصف لأشعب أه إذا أكل ذهب عقله وجحظت عيناه وسكر وسدر وبهر وتربد وجهه ولم يسمع ولم يبصر وتناول القصعة التى أمامه فحضنها ومازال ينهشها طولا وعرضا وخفضا ورفعا، لايفصل تمرة عن تمرة قط ولا يرمى بنواة قط ولا يفتش التمر مخافة السوس والدود وسنورد قصته كاملة مع محبوبته

ومن وادره أنه قال: اجتمع على الصبيان يوما فأحببت أن أتخلص منهم فقلت لهم: إن أبان بن عثمان قد طبخ في بيته هريسه وهو يفرقها على الناس فاذهبوا إليه.....فلما ذهبوا ظننت أن الأمر كما قلت لهم فركضت خلفهم!!!!!!!!!!!!!!!!!
وقد ألفت في أشعر الكتب الكثيرة التى تجمع مواقفه وطرائفه منها:
كتاب نوادر أشعب لمؤلفه أكرم مطر، وأشعب ملك الطفيليين لتوفيق الحكيم، وغيرها من المؤلفات المقروءة والمسموعة
إذا فأشعب من مضحكى العرب المشاهير

القول الفصل في جُحَانَا !!!!! FUNNY CHARACTERS JOHA

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،
حديثنا اليوم عن جحا ومن يكون جحا ............................؟
جحا ليس أسطورة بل هو حقيقي موجود اسمه دجين بن ثابت الفزارى أدرك ورأى أنس بن مالك حيث كانت أمه خادمة لأنس بن مالك وقد قال السيوطى إن معظم الحكيات الطريفة التى تروى عنه لا أصل لها وقد يكون وضعها عليه بعض الحاقدين
وذكر الإمام الذهبى عندما ترجم لجحا أنه أبو الغصن صاحب النوادر وأغلب الروايات أن جحا لقب له
وأما ما اشتهر عنه أنه تركى يسمى نصر الدين خوجه عاش في تركيا ففيه شك وربما يكون لأن كل المراجع ذكرت أنه بصرى
ولا شك أن حكايات كثيرة مما نسبت إلىشخصية جحا هى موضوعة عليه بهدف إضفاء الظرف عليه تارة أو إظهاره بمظهر المغفل الذى تصدر عنه تصرفات غير طبيعية
وكما عنونت المقالة فهو جحانا ولكل بلد ستجد جحاها ذلك الظريف المضحك صاحب الحكايات الطريفة
ولا ننسى الترابط بين جحا من ناحية وبين حماره وابنه وزوجته من جهة أخرى فهؤلاء يمثلون فريق عمل متكامل لإخراج نكتة متكاملة فطرائفه تشمل البيت والدكان والشارع والسوق وعند الحاكم
وكما سبق أن قلنا في طرائف جحا يغلب عليها الطول بعض الشيء فهى ليست نكات قصيرة مركزة بل حكاية متكاملة حتى أن بعضها قد لا تضحك عندما تقرأها أو تسمعها فهى قصة قصيرة تسرد عليك بينه وبين زوجته أو حماره أو ابنه أو جاره
وأغلب هذه الحكايات تتصف بالسذاجة المفرطة وهي قد لا تصلح ضمن النكات فهى شبه نكتة أو شبه طرفة (مشروع طرفة)
مثال على ذلك :
كانت أمنية جحا أ، يكون صاحب حمار وحدث ذلك طبقا للمثل القائل مصائب قوم عند قوم فوائد
فيقول جحا : مات إمام المسجد في بلدتنا وقد كان رجلا طيبا وهذا لا يعنيني فالطيبون وغير الطيبيين يموتون وإنما يعنيني أن أقول أن المرحوم كان صاحب حمار فاره عظيم ولم يكن له وارث إلا زوجته وهي امرأة مسنة عجوز لا يعنيها الحمار في شيء فجاءت إلىّ ولكمتنى في أنأتولى وظيفة زوجها في المسجد على أن يكون الأجر بيننا مناصفة
وسال ريقي على هذه الوظيفة مع أنه كان بها شريك يأخذ نصف الأجر وقلت للمرأة:إن الذهاب إلى المسجد كل صلاة يكلفنى مشقة ولل يليق بى في هذه السن أن أقضى اليوم ذهابا وغيابا فقالت له المرأة: خذ حمار الشيخ على أن تتولى عليقه فإنه يكلفنى كثيرا وليس في نيتى بيعه فهو ذكرى زوجى
وحسب الناس أننى اشتريت الحمار عندما رأوه أمام بيتى
وبعد فترة ماتت المرأة ولم يكن لها من وارث وهكذا صار الحمار ملكى..........

هذه قصة من نوادر جحا فهى طويلة جدا بالنسبة إلى طرفة فهى قصة قصيرة يغلب عليها الركاكة والضعف
للك فإننى أرى أن بعض القصص موضوعة قصرا ومنسوبة إلى شخصية جحا
أما من الطرائف الجميلة فإليك هذه:
(((((((إذا كان هذا اللحم فأين الهر))))))
اشترى يوما 3كيلو من اللحم وأخذها للبيت وأعطاها لزوجته لتجهز الغداء وذهب إلى عمله فما كان من زوجته إلا أن طبخت اللحم وجمعت جاراتها وأقامت لهن مأدبة عظيمة لتتفاخر بينهن وأكلن اللحم كله
عاد جحا وعندما طلب الطعام أحضرت له خبزا وجبنا فقال لها : ألم تطبخى اللحم؟؟؟ قالت : لقد كنت مشغولة مع بعض جاراتى فجاء الهر وأكل اللحم كله ورأيته يمسح فمه.....
فنظر جحا إلى الهر وقام مسرعا وأحضر الميزان ووزن الهر فوجده 3كيلو
عندها قال لامرأته: يا قليلة الإيمان إذا كان ذلك اللحم فأين الهر ؟؟؟؟؟؟ وإذا كان ذلك الهر فأين اللحم؟؟؟؟؟؟
#####################################
كان جحا يوما راكبا جملا ومعه قليل من السكر فبدأ يأكله وكان يوما شديد الريح فكلما قرب شيئا من فمه يتطاير ولا يدخل جوفه فسأله رفيق له: ماذا تأكل؟؟؟؟؟
فأجابه جحا: مادامت الحال على ماترى فلا شيء!!!!!!
قال له أحد المتطفلين: رأيت في الطريق اثنين يحملان دجاجة محمرة ذات رائحة شهية ويسيران بها فقال له جحا: وماذا يعنيني ؟؟
فأجابه الرجل: كانا متجهان بها إلى منزلك فقال له جحا: وماذا يعنيك؟؟؟؟؟
إذن فجحا شخصية ملأت الدنيا وتناقل العامة والخاصة طرائفه وألفت فيه الكتب ولكن الموضوع فيها أكثر من الحقيقي
فهل يعد هذا تجنيا على الرجل ونقصا من حقه ......؟؟؟؟

طرائف الأغبياء

بسم الله الرحمن الرحيم
احتلت طرائف الأغبياء مساحة كبيرة من الكتب و المقالات والأشخاص الذين يتحدثون عن النكت أو يكتبونها فإذا كان هناك شخص غبى فالتوقع الأول من تصرفاته أن تكون غبية وطريفة أيضا
وسنذكر هنا بعض الأمثلة لذلك النوع من الطرائف
مرة واحد غبى ماشى في الشارع ومعاه قرد فسأل العسكرى: أين أذهب بهذا القرد ؟ فقال له العسكرى: اذهب به لحديقة الحيوان
فمر الرجل في اليوم التالى وما زال القرد في يده ؟ فقال له العسكرى : ألم أقل لك بالأمس أن تذهب به إلى حديقة الحيوان؟؟ قال الرجل: أنا ذهبت به الأمس لحديقة الحيوان .......اليوم سأذهب به إلى السينما!!!!!!!!!!!!!!!!

واحد وقع على السلم ركبته أصيبت ذهب للطبيب فأعطاه مرهم وقال له ادهن مكان الإصابة : راح دهن السلم .................

واحد لقى على الأرض خمسين ريال واقعة على الأرض فنظر يمينا وشمالا ثم وضع مكانها خمسين ريال قديمة وأخذها

واحد غبى عنده أرق ولا يستطيع النوم فقال له صديقه عندى لك طريقة تساعدك على النوم تمدد على السرير و عد من1إلى500
وعندم احل الليل تمدد على السرير وبدأ العد حتى وصل إلى الرقم 255 النوم .....فذهب مسرعا وغسل وجهه بالماء ورجع ليكمل العد!!!!!!!!!!!!!!!!!!

واحد كسلان

كسلان دخل الاختبار سقط منه القلم على الأرض سلم الورقة للمراقب.........
واحد كسلان حكموا عليه بالإعدام أن يوضع في حفرة ويردم عليه
فسأله: نفسك في إيه قبل ما تموت ؟؟؟؟؟؟؟ قال: أشرب....... فأحضروا الماء وقالوا اطلع اشرب!!!!!! قال: أنا لسه ها اطلع اردم يا اردم
واحد كسلان أشار لتاكسي....فالتاكسى وقف بعد الكسلان بخطوتين قال الكسلان::::يا خسارة التاكسى وقف مكان ما كنت حانزل

واحد بخيل

- بخيل وقعت منه أمواله من فوق السطح نزل مسرعا فلم يجدهم لماذا؟ لأنه نزل أسرع منهم
- بخيل سقط في حفرة..........فتجمع الناس لمساعدة وكلهم يقول له:أعطنى يدك هات إيدك وهو يرفض
فمر بهم شخص وسألهم عما يحدث .........ثم مد يده إلى البخيل وقال له : خذ يدى ....فمد البخيل يده وأخرجوه من الحفرة!!!!!!!!!!!!!!!!!
- شخص بخيل توفى والده فقام بعمل نعى له في الجريدة فسأله عن أقل سعر
قالوا له: سطر واحد خمس كلمات
فقال لهم: فضل ينعى والده
قالوا له: مازال متبقى لك كلمتين
قال لهم : ويصلح ساعات

لاشك أن أشهر النكات والطرائف هى التى تقال عن الأزواج (الزوج وزجته) أو عن البخلاء
فمعظم المواقف الفكاهية تنشأ في هذين الإطارين
وإذا تحدثنا عن البخلاء سنجد لهم من الطرائف والنكت ما تم تأليف الكتب الكثيرة من أجله والبخل صفة قد تكون متأصلة في البعض لدرجات خطيرة
فهذه الطرائف التى تروى عن البخلاء هي وليدة لمواقف شبيهة أو حقيقية

نصف سطر

مرة حداد استحمى صدى (صدأ) .........................
أربع كلمات أنشأت قصة قصيرة تحكى موضوعا طريفا ـ نكتة ـ قد تكون مضحكة للبعض وغير مضحكة للبعض الآخر
بالنسبة لى فهى غير مضحكة لأسباب فأنا لا أشعر برغبة في الضحك عند قراءتها ولعل ذلك لعدم رغبتى في الضحك على حساب صاحب مهنة وإهانة مهنته فالنكتة بها شيء من الإهانة ......
ومع ذكاء قائلها فهو قد استعار ما يطرأ على الشيء المستخدم في المهنة وهو الحديد وأضفى صفة من صفاته وهى الصدأ على من يعمل به
ما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟

طرفة واحدة فقط

ذهب جحا يوما مع أحد رفاقه لتحصيل العلم فرأى رفيقة منارة مرتفعة وكان لم ير ذلك من قبل فقال جحا: كيف يبنون هذه يا ترى؟؟؟؟
فأجابه جحا: هذه آبار مقلوبة!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شخصيات مضحكة....(1)جحا funny characters (Joha

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في أحاديثنا السابقة كنا نتحدث عن النكت والطرائف بوجه عام دون تحديد أشخاص بعينهم تصدر منهم هذه المواقف المضحكة أو هذه النكات
وإذا نظرنا إلى أدبنا العربى نجده ممتلئ بالعديد من الشخصيات التى تتمتع بالظرف والطرافة وقد قام المؤلفون بتأليف المؤلفات العديدة في ذلك المجال سواء عن الظرفاء أو البخلاء أو المتطفلين أو الماجنين أو الحولان وغيرها من المؤلفات
وهناك العديد من الشخصيات الشهيرة في الظرف والضحك منها جحا أشهر الشخصيات المضحكة وأشعب أشهر الطفيليين صاحب المواقف المشهورة وأيضا النعيمان مضحك الرسول صلى الله عليه وسلم ,وأبو علقمة النحوى والبهلول وأبو العتاهية وغيرهم
وسنبدأ في هذه السلسة الحديث عن هذه الشخصيات وإيراد نماذج من طرائفهم وأقوالهم وقبل ذلك سيرة ذاتية عن كل شخصية من هذه الشخصيات
ونبدأ اليوم بالحديث عن شخصية جحا التى سردت حول شخصيته الكثير ن الأقاويل وهي الشخصية التى اشتهرت في الأدب العربى والفارسى والتركى :
ففي الأدب العربى امتلأت كتب الأدب والتاريخ والقصص بنوادره ويقال أنه كان يعيش في الكوفة إبان ثورة أبى مسلم الخراسانى ويزعمون أنه كان من المغفلين حتى كان يضرب به المثل في الحمق والتغفيل ويبدو أن هذه الكتب كانت تؤلف فقط لتسلية الطوائف الشعبية فقط وإضحاكهم
ويعتقد المصريون أن جحا كان في مصر في عهد المماليك وهم يصفونه بالجرأة على الحكام الظالمين والسخرية والضحك من غفلتهم
وفي الأدب الفارسى رويت نوادر لجحا في كتاب جامع الحكايات لحبيب الله الكاشانى وفي كتاب الشاعر عبيد الزاكانى
ويؤكد أهل فارس بأن جحا إيرانى الأصل وأن اسمه الحقيقي ملا نصر الدين
وفي الأدب التركى كما في الفارسى والعربى يؤكدون أن جحا تركى الأصل واسمه نصر الدين خوجه الشهير بجحا الرومى ولد في مدينة سيور حصار وأنه كان واعظا يأتى بالمواعظ في قالب فكاهى وكثيرا ما كان السلطان بايزيد يستقدمه لمنادمته
وفي المقال القادم ـ بإذن الله ـ سنذكر القول الفصل في شخصية جحا وأصلها ثم نورد أشهر الطرائف والنكات التى قيلت على لسانه

jokes heroes's Children

Jokes heroes of children
In the name of God the Merciful
Praise be to God, prayer and peace upon the Messenger of Allah
Today, we start in the development of the jokes and chit in groups united in the subject and will be our conversation today about the jokes that champions children:
joke first::::
Son: Mom, we would bus passengers on the door and I said that gave me yield my place to stand Amrapkant

Mother: You've built your duty
Son: But I was sitting on a stone Dad
joke II::::
Came the birth pangs of a woman who phoned her mother who was brought to the doctor and came to him

Income of the doctor-bred pregnant woman stood up when the first child and grabbed him by his feet hit cried Vatmon then proceeded to generate a second child and then grabbed him by his feet and beat him on the back of the child cried Vatmon the doctor and the doctor went to wash his hands

She said the patient to her mother: I still feel the pain of revealing her mother found a way a child his head and says: The guy Elly Whitrb his children and two young children walked Lessa !!!!!!

joke third :::::

Child entered the stadium to watch the game and sat in the cabin top guests

The observer asked him: You are sitting here, shared the LES

The child said: I go out with me a ticket and a ticket Fujdha observer correctly

He said to the child: You came with your father??

The child said: No, my father in the house

Observer: What Works in the home???

Child: Looking for a ticket

joke fourth :::::

Nervous man married to a woman giving birth nervous when the child's head out of the doctor and told him nervously: Just leave Sonzl and separately


joke Fifth::::

Son to his father: Can Examination in the dark, Dad

Father: Yes

Son: So turn off the light and signed on testimonies from school


joke VI::::

Cried the mother in her young son: Why was delayed abroad? Less pain you back quickly to requests from the supermarket?

Child: Yes, Mom, but did not tell me to go fast !!!!!!!!


If we look at the previous Prices find that having the element of surprise in the response is very, very short story with an abrupt end as you least expect it??? It is one of a child or embryo generates ............ In one word the idea you want to receive delivery of the joke


Venkat children these two sections for children who are born and the Department of the older children

Children who are born jokes by criticism of the society or Tervat parents or other

The older children Vnkathm demonstrates a lack of understanding of the language of their parents and then their reaction was funny

نكات أبطالها الأطفال

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اليوم سنبدأ في وضع النكات والطرائف في مجموعات متحدة في الموضوع وسيكون حديثنا اليوم عن النكات التى أبطالها أطفال :

الطرفة الأولى::::

الابن: ماما لما كنا راكبين الاتوبيس أنا وباب اليوم قال لى أن اعطى مكانى لامراةكانت تقف

الأم: أنت قمت بالواجب يا بنى

الابن: لكن أنا كنت أجلس على حجر أبى

الطرفة الثانية ::::

جاءت آلام الولادة لامرأة فاتصلت بأمها التى أحضرت الطبيب وجاءت إليه

دخل الطبيب على المرأة الحامل فقام بتوليدها الطفل الاول وعندما امسكه من قدميه ضربه فصرخ فاطمأن ثم شرع في توليد الطفل الثانى وبعد ذلك امسكه من قدميه وضربه على ظهره فصرخ الطفل فاطمأن الطبيب وذهب الطبيب ليغسل يديه

فقالت المريض لأمها: أنا مازلت أشعر بآلام فكشفت الأم عنها فوجدت طفلا مخرجا رأسه ويقول: هو الراجل اللى بيضرب العيال الصغيرين مشى ولا لسه !!!!!!

الطرفة الثالثة:::::

دخل طفل الاستاد لمشاهدة المباراة وجلس في مقصورة كبار المدعويين

فسأله المراقب: انت قاعد ليه هنا يا شاطر

قال الطفل: أنا معى تذكرة وأخرج التذكرة فوجدها المراقب صحيحة

فقال للطفل: أنت حضرت مع أبيك؟؟

قال الطفل: لأ أبى في البيت

المراقب: ماذا يعمل في البيت ؟؟؟

الطفل: يبحث عن التذكرة

الطرفة الرابعة :::::

رجل عصبى تزوج من امرأة عصبية عند إنجابها للطفل أخرج رأسه للطبيب وقال له بعصبية: اتركنى سأنزل وحدى

الطرفة الخامسة ::::

الابن لأبيه : هل تستطيع أن تكت في الظلام يا أبى

الأب: نعم

الابن: إذن أطفئ النور ووقع على شهادتى المدرسية

الطرفة السادسة ::::

صرخت الأم في ابنها الصغير: لماذا تأخرت في الخارج؟ ألم أقل لك عد سريعا بالطلبات من السوبرماركت؟

الطفل: نعم يا أمى ولكن لم تقولى لى اذهب بسرعة!!!!!!!!

إذا نظرنا إلى الطرائف السابقة نجد أنه يتوافر فيها عنصر المفاجأة في الرد فهى قصة قصيرة جدا جدا ذات نهاية مفاجئة من حيث لا تتوقعها ؟؟؟ فهى من طفل أو جنين يولد ............وفي كلمة واحدة تصلك الفكرة المراد إيصالها من الطرفة

فنكات الاطفال هذه قسمين قسم عن الأطفال الذين يولدون وقسم فيه الأطفال الأكبر سنا

فالأطفال الذين يولدون نكاتهم بها نقد للمجتمع أو ترفات الوالدين أو غير ذلك

أما الأطفال الأكبر سنا فنكاتهم تنم عن عدم فهمهم لعبارات والديهم ومن ثم جاء رد فعلهم مضحكا

لفظ (( الضحك )) في القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
نواصل حديثنا بإذن الله عن الفكاهة والطرافة والضحك ونتحدث اليوم عن ورود لفظ الضحك في القرآن الكريم
- جاء ذكر الضحك في قصة ابراهيم عليه السلام عندما زاره الملائكة ولم يعرفهم وخافهم ثم بشروه بغلام من زوجته سارة:
قال تعالى:{فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب قالت يا ويلتى أألد وأنا عجوز وهذا بعلى شيخا إن هذا لشيء عجيب} سورة هود: الآيات70 ،71، 72
وهنا ترتيب في الآية خوف ـ ثم اطمئنان ـ ثم بشرى مفاجئة ـ ثم تعجب
فاستبشرت أو فرحت لم يذكرا في هذا الموضع ولكن ذكر الضحك فهو الملائم لهذه الحالة لدى سارة التى بشرت بابن بعد أن بلغت الكبر
ثم هناك موضعا آخر ذكر فيه الضحك في القرآن الكريم وهو موقف سيدنا سليمان عليه السلام مع النمل
قال تعالى:{حتى إذا أتوا على وادى النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلنى برحمتك في عبادك الصالحين } 18، 19 سورة النمل
فالموقف جاء لسليمان عليه السلام من حيث لا يتوقع ولا ينتظر من نملة ضئيلة الحجم دقيقة الجسم إلى سليمان الذى آتاه الله الملك العريض
ثم ورد الضحك في آيات أخر دليل على السخرية والاستهزاء مثل قوله تعال:{إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون وإذا انقلبوا إليهم انقلبوا فكهين وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون وما أرسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون } الآيات من الآية 29، إلى الآية36
فالضحك الأول في الآية مرتبط بالتغامز الخفى من الكفار يحسبون أنهم يستغفلون المسلمين لكن الضحك الحقيقي كان من المؤمنين عليهم يوم القيامة عندما ظهرت الحقيقة فضحك هؤلاء الكفار في الدنيا صار ذلة ومهانة لهم يوم القيامة
أما الضحك الثانى في الآية فهو ضحك الذين على الأرائك بعد أن صار الكافرون هم الأضحوكة (أى المضحوك عليهم) بما ارتكبوه من جرم في الحياة الدنيا
وفي قصة سيدنا نوح عليه السلام جاء قوله تعالى:{أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سامدون فاسجدوا لله واعبدو} سورة النجم الآيات من 59إلى62
فالحديث عن نذير الآزفة ويوم القيامة يضحك منه المنكر ويبكى منه الخائف من الله
ومن المواضع الأخرى التى ذكر فيها الضحك في القرآن الكريم سورة الزخرف في قصة موسى عليه السلام مع فرعون
قال تعالى:{ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملأه فقال إنى رسول رب العالمين فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون} الآيتان 46، 47
فقد فاجأوا سيدنا موسى بالضحك من الآيات بعد ظنه أنهم سيؤمنون بها فهم مصرون على الكفر

الذبابة الملعونة.....

أثناء مطالعتى لبعض المواقع والمدونات وقعت على مقطع فيديو باسم (الذبابة الملعونة) ومع اختلافى مبدئيا في الاسم فنحن لا نلعن مخلوقات الله.... إلا أنى اتناول الموضوع من حيث طرافته وقائله بشيء من التحليل
فالطرافة وروح الدعابة والمرح فطرية لا تحتاج إلى دراسة أو تعليم.........فالإنسان قد يكون أميا لا يقرا ولا يكتب وظروفه المعيشية تميل إلى الفقر ومع ذلك تجد روح لدعابة لديه حاضرة بطريقة غريبة بل أن قاموسه اللغوى يدهشك وسرعة حصوله على كلمات تلائم الموضوع الذى يريد الحديث عنه تجعلك تتعجب فهو كالشاعر الذى تتطاوعه الكلمات فتأتى أبياته في القصيدة موزونة مقفاة على أجمل ما يكون
نعود إلى موضوع( الذبابة الملعونة) فالفكرة بسيطة ذبابة أقلقت شخصا وهذا يحدث مع كثيرين ولكن من يتوقف عند هذا الحدث ويحلله ويرصده بكلمات تعبر عنه وتذكر تفصيلات الحدث وكل ما فيه من كبيرة وصغيرة
وعندما نقسم الحدث نجد أنه له عدة جوانب: الكلمات والإلقاء واللحن
فالكلمات معبرة عن الموقف ـ والإلقاء متميز وتترافق معه حركات معبرة توضح الموضوع من بدايته ومضايقة الذبابة له حتى النهاية والقضاء عليها والتخلص من مضايقتها وهو يحاول أن يتحدث بالفصحى فتخونه بعض الكلمات
ـ ثم نأتى إلى اللحن الذى ألفه وهو متمازج ومتوافق مع الموضوع
ثم نأتى إلى الملقى: شخص عادى متواضع ربما عامل في قهوة (قهوجى) وهو ما تدل عليه ملابسه
وخلاصة الكلام في هذا الموضوع
الشعب المصرى وطبيعة الشخصية المصرية التى تنتزع الفكاهة في أحلك الظروف والمواقف
لا تقف الدعابة على أشخاص بعينهم بل حتى أفقر البيئات لا تخلو من الفكاهة وهى تعبر عن ملكة لدى الملقى

التقعر في اللغة....Concavity in the language

نحوى متقعر سأل بائع البطيخ::""يا بائع البطيخ: بكم تانك البطيختان اللتان بجانبهما السفرجلتان ودونهما الرمانتان؟؟؟؟؟؟
فرد بائع البطيخ:::بضربتان وصفعتان ولكمتان
التقعر في اللغة هو الإتيان بالألفاظ الغريبة التى يقل ويندر استعمالها في اللغة وأيضا استخدام أوزان في الصرف واشتقاقات للكلمة من الصعوبة بمكان ، ونلحظ في المثال السابق عدم التقيد بالنحو بقدر ما أراد السجع في عبارته المقطع (ان) في نهاية الكلمات

ومن العبارات الشهيرة عن أمثلة التقعر في اللغة :عندما سقط أبو عيسى النحوى عن حماره اجتمع الناس عليه فحاول تفريقهم فجاءهم بما لا يفهمون فقال: مالكم تكأكأتم علىَّ كتكأكؤكم على ذى جنةٍ افرنقعوا!!! فالعبارة بها تشابه للحروفو صعوبة وغرابة للكلمات

وعن أبى علقمة الذى اشتهر بحبه لغريب اللغة وكثرة استخدامه له وهو في ذلك لا يراعى حال السامع ومسشتوى تعلمه وما أشهر حكايته مع الطبيب::
حيث ذهب علقمة إلى الطبيب أعين وقال له: أمتع الله بك،إنى أكلت من لحوم الجوازل فطسأت منها طسأة فأصابنى وجع من الوالبة إلى ذات العنق فلم يزل يروب وينمو حتى خالط الشراسيف والخلب فهل هناك علاج لذلك؟؟؟؟؟
فقال له الطبيب أعين::: نعم.. حرقفاً وسلقفاً فزهرقه وزقزقه واغسله بماء روث ثم اشربه
فقال له أبو علقمة:::: لم أفهم ما ما تقول!!!!! فقال له الطبيب: أفهمتك كما أفهمتنى

الشعر الضاحك.... قصيدة جميلة جدا .........(3)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، ثم بعد

اليوم نستكمل الحديث عن موضوع الشعر الضاحك،الذى هو يدخل ضمن إطار التصنيف الخاص بى للنكتة التى تشمل :

النكتة التى هي قصة قصيرة جدا والنكتة الخاصة بالمواقف والكاريكاتير أو الرسوم الضاحكة وأيضا الشعر الفكاهى

وكل الأنواع السابقة لها هدف يرغب صاحبها في إيصال فكرته وهدفه للمستمع و القارئ

وقد ذكرت آنفا قصيدتين تتحدثان عن فريق كرة القدم الضعيف الذى جلب العار للمعهد الذى يدرس به الشاعر (هاشم الرفاعى)

فيواصل حديثه في قصيدة ثالثة تتسم بالفكاهة والمرح وأيضا توضيح أسباب فشلهم وما جلبوه من هزائم متتالية جعلتهم في ذيل الفرق

قصيدة للشاعر هاشم الرفاعى

يا خيبة قدروها بالقناطير إنى ذهبت إلى النادى فطالعنى يبكى ويندب من خابوا بملعبه من كل "شحطٍ" أطال اللـه قامته ما كان منتظرا هذا المصاب لكم ما للغبى "وللفتبول" يلعبها أخزاكم اللـه قد جئتم لمعهدنا في "الماتش" لم تلعبوا لكن رأيتكمو لو كنت أعلم أن الخيبة انقسمت لكنت جئت "بطبال" يزفكم “لا بأس بالقوم من طول ومن غلظ

جاءت لنا في نهار كالدياجير يبكى مقطب الوجه مغبر الأسارير وفي المباراة صاروا "كالطراطير" يكاد يصلح في جر "الحناطير" يا فرقة كونوها من "خناشير" يا ليتهم علقوكم في الطنابير بالعار يافتية مثل "المواجير" في البرتقال نزلتم كالمناشير من حظكم في سجلات المقادير ورحت أتلو على لحن المزامير جسم البغال وأحلام العصافير"

وهناك بعض الكلمات في القصيدة وجب توضيحها:

الدياجير: مفردها ديجور وهو الظلمة.

الشحط: عامية مصرية بمعنى الشخص الطويل.

الحناطير: مفردها حنطور وهو عربة تجرها خيول.

الخناشير: مفردها خنشور وهو الضخم الجلف الغليظ.

المواجير: مفردها ماجور وهو إناء من الفخار

الفتبول: يقصد كرة القدم (أجنبية)

الطراطير: مفردها طرطور وهو الذى يتقبل الأخطاء دون رد (سلبى).

والشاعر واسع الحيلة فاستحضر مجموعة من الكلمات قلما تجدها في قصيدة واحدة ، وقد لجأ في بعض ألفاظة الى العامية

ونجده في آخر بيت استشهد ببيت للشاعر حسان بن ثابت وهو بمثابة حكمة في نهاية قصيده

عولمة النكت .......................(2) Globalization Jokes

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
نتابع حديثنا بإذن الله عن النكت المتشابهة أو قل المنسوخة من اللغة الإنجليزية إلى العربية والعكس من العربية إلى الإنجليزية
وقد قرأت بعض النكت الإنجليزية ووجدت تشابها كبيرا بينها وبين العربية حتى أنها تبدو منسوخة (مترجمة) عنها....
مثال لذلك:

James Bond in Moscow. He enters into a bar and says to bartender:
- Hello, I'm Bond. James Bond.
- The bartender says:

- Hello, I 'm Gay. Serghei !

والنكتة في العربية هي:
واحد عربى دخل بار، فجلس بجوار جيمس بوند، فقال له: نحب نتعرف... اسم حضرتك إيه؟؟؟
فرد عليه: بوند، جيمس بوند...... آند يووو؟
رد عليه العربى: دان، حمدان....!!!!!
فتم إدال تعديلات على النكتة لتتلائم مع اللغة العربية والأسلوب السائد لكى تصل إلى المتلقى واضحة ليس فيها لبس ولا غموض
وفيها إيصال المعنى الفكاهى
وتعتبر هذه النوعية من النكات التى بها تلاعب بالألفاظ وما أكثرها
ومن أمثلتها أيضا:

Girlfriend : If we become engaged will you give me a ring ?
Boyfriend : Sure, what's your phone number ?

فكلمة (ring) هنا لها معنيان (Has two meanings )بمعنى خاتم وبمعنى رنة تليفون...........
ونختم ببعض النكات
غبى قبض عليه في خلية إرهابية سألوه: إيه آخر عملية عملتها؟؟؟؟ قال لهم: البواسير.

Stupid arrested in a terrorist cell they asked him: of the last operation of its currency???? Said to them: hemorrhoids.

نكتة عن الأزواج:
زوج استيقظ من النوم على أصوات عالية سأل الجيران: ماذا حدث؟؟؟؟قالوا: وجد أن المياه مسممة؟
زوجته استيقظت وسألته عندما عاد؟ ماذا يحدث؟ قال لها: لا يوجد شيء اشربى ونامى

Joke about the couples:
Husband Loud voice asked the neighbors: What happened???? Said: found that the water poisoned?
His wife woke up and asked him when he returned? What's happening? Said to her: there is nothing to drink and sleep

واحد بارد سأل الشيخ: إذا رأيت أسدا وأنت تصلى هل تكمل الصلاة؟؟؟؟؟؟؟؟
فرد الشيخ: لو بقيت على وضوئى أكمل.......................................


وهذه أخرى لا تصلح للترجمة
قالت بطيخة للخضار: لا تجعل البصل يأتى هنا لأن الناس يكرهون رائحته !!!!!!
فسمع البصل الكلام وحزن من البطيخة وقال للخضار: خليها تروح تشوف نفسها كل ما واحد يطبطب عليها تذهب معاه........

Milionaire and his wife

Milionaire and his wife

you must read this joke:

interview with milionaire

Interviewer say to Milionaire: To whom do you owe your success as a
millionaire?"
Millionaire said : "I owe everything to my wife."
Interviewer: "Wow, she must be some woman. What were you before you married
her?"
Millionaire: ((((Billionaire))))

معظم النكات وأغلبها تدور حول الأزواج وزوجاتهم والعلاقة بينهم

فإذا قمت بعمل إحصائية للنكات ستجد الموضوع الأول الذى يحتل الصدارة هو نكات الأزواج على زوجاتهم ونكات الزوجات على أزواجهن

ومعلوم أن الحياة الزوجية تمر بمصاعب والنكت تجسد ذلك وتظهره في قالب سخروى فكاهى

وفي النكتة السابقة عندما أجرى الصحفى مقابلة مع المليونير فسأله:

من الذى ترجع إليه نجاحك كمليونير ؟؟؟؟

قال المليونير: أنا أرجع كل شيء إلى زوجتى

فقال الصحفى: يالها من امرأة عظيمة

ولبيان عظمتها أكمل الصحفى أسئلته الموجهة للمليونير

ماذا كانت حالتك قبل الزواج بها؟؟؟؟؟؟؟

قال الزوج: ملياردير

الضحك يغسل الجسد

النكتة هدفها الأول الإضحاك
الضحك راحة للعقل وبلسم للجراح وتسكين الآلام فهو غسيل للروح مما قد يعلق بها من هموم وآلام ومصاعب الحياةوتنشيط للجسد وفتح للشهية
ويعتبر الضحك صمام أمان للجسد حيث يزيد إفراز مادة اندروفيينendrophin في الدماغ والباعثة على النشوة والراحة ووالسكون والراحة النفسية كما تقل أثناء الضحك إفراز مادة الأدرنالين التى تؤدى الى زيادة الضغط العصبى والشعور بالغضب والعدوانية وقد أثبتت الابحاث دورالضحك في علاج الأمراض خاصة لدى الأطفال والمصابين بالسرطان حيث يؤدى الضحك لرفع مستوى المناعة في الجسم مما يؤدى لمقاومة اكبر للأمراض
حتى أن هناك دراسة أثبتت أن مشاهدة فيلم فكاهى لمريض بحساسية الجلد يؤدى الى تقليل تلك الحساسية وجاء ذلك في إحدى الدراسات اليابانية
فما قيمة الحياة إذا زالت الأبتسامة والضحكة من من فوق الشفاه
بالإضافة إلى فائدة الضحك في تحريك عضلات الوجه وهو تمرين مجانى يفيد العضلات ويحافظ على الوجه من التجاعيد ويجدد الطاقة والحيوية
وهناك رابطة أمريكية متخخصة في العلاج بالضحك والفكاهة وهناك أيضا المجمع الدولى لدراسة الفكاهة وـأثيراتها على جسم الانسان
ومع ذلك فلا أنصح بالضحك الدائم والمستمر أو الضحك بدون أسباب تدعو لذلك فالوسطية والاعتدال مطلوبة في كل شيء والانسان يجب أن يتحلى بالوقار وهذا لا يتنافى مع الضحك والتبسم
وإلى لقاء قريب بإذن الله

علم مقارنة النكت .....(1)

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
سيكون الحديث ـ بإذن الله تعالى ـ في هذا المقال والمقالات القادمة عن النكت في اللغتين العربية والإنجليزية
وسيتكون هناك مقارنات بين اللغتين وتأثير الترجمة من لغة إلى أخرى على النكت، أى : هل النكتة عندما تترجم من لغة إلى أخرى تفقد رونقها وقدرتها على الإضحاك ؟
وسنحاول ذكر نماذج لأربع حالات ستقابلنا :
نكت إذا ترجمت من العربية إلى الإنجليزية لا تفقد معناها
نكت إذا ترجمت من العربية إلى الإنجليزية تفقد معناها وقيمتها
وأيضا ينطبق السؤالان على اللغة الإنجليزية:
نكت إذا ترجمت من الإنجليزية إلى العربية لا تفقد معناها وقيمتها
نكت إذا ترجمت من الإنجليزية إلى العربية تفقد معناها وقيمتها
ولتوضيح فكرتى في هذا الموضوع إليك هذا النموذج:

Miss Jones had been giving her second-grade students a lesson on science. She had explained about magnets and showed how they would pick up nails and other bits of iron. Now it was question time, and she asked, "My name begins with the letter 'M' and I pick up things. What am I?" A little boy on the front row proudly said, "You're a mother!"

هذه نكتة إنجليزية : فمس: جونز تعطى درسا لطلاب الصف الثانى عن المغناطيس وتشرح لهم كيفية التقاطه للحديد والمسامير ثم وجهت سؤالا للطلبة :
اسمى يبدأ بحرف (m) وأنا التقط الأشياء فماذا أكون أنا؟
رد صبى صغير في الصف: أنت الأم (m)
فهذه النكتة الإنجليزية ترتبط ارتباطا وثيقا باللغة التى كتبت بها وإذا ترجمت من الإنجليزية إلى العربية تفقد معناها
فالحرف الأول من مغناطيس (m) والحرف الأول من أم (m)
لكن في العربية تختلف فالحرف الأول من مغناطيس (م) والحرف الأول من أم (أ)
هذا مثال يوضح فكرتى في موضوع الترجمة للنكات
وتوجد كثير من النماذج على ذلك في اللغتين العربية والإنجليزية سنتابع توضيحها وذكرها في المقالات القادمة بإذن الله ........
وإلى اللقاء في الجزء الثانى من هذا الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشعر الضاحك ......................(2)

بسم الله الرحمن الرحيم
عودة مرة أخرى لموضوع الشعر الضاحك لاستكماله من بقية الجوانب
فالفكاهة أو المرح عندما تأتى في بيت شعرى يكون لها رونق خاص وأنا من المعجبين بالشعراء في هذا المجال لما لديهم من ملكة قوية في تطويع اللغة لملائمة أفكارهم
وقد ذكرت آنفا قصيدة من الفكاهة بمكان واليوم نستكمل في هذا الموضوع مما يدل على تسلسل أفكار الشاعر وعدم وقوفها عند قصيدة واحدة بل تتابعت القصائد بتتابع هزائم الفرق الرياضية التى كانت بالمعهد الذى يدرس به الشاعر (هاشم الرفاعى)
فقد انهزم فريق كرة السلة وفريق كرة القدم
فما كان من الشاعر إلا أن أطلق العنان للنيل من هؤلاء اللاعبين
فقال :

تعالى يا فريق هنا تعالى لمن أهدى القصيدة ؟ ليت أدرى كلا البطلين فرقته تبارت لنا في الباسكت اختاروا فريقا وفي الفوتبول أفرادا تبدوا إذا ما صوبوا كرة يمينا وليس لهم بها علم ولكن أيصلح للرياضة فيل قوم يحرك جسمه المكتظ لحما إلى المحراث شدوهم وإنى		فذمك بيننا أضحى حلالا أأهديها "حبيبا" أم "هلالا”* فما ساوت لدى اللعب العيالا يحاكى في ضخامته البغالا عراضا في ملاعبها طوالا لخيبة أمرهم طلعت شمالا خدوها بالتلامة والرذالا إذا ما سار تحسبه الجبالا ويحسب نفسه فينا غزالا سأفتل كى تجرهم الحبالا
* حبيب: رئيس فريق كرة القدم هلال : رئيس فريق كرة السلة

فصب الشاعر جام غضبه على الفريقين في أسلوب فكاهى ساخر

النكتة وثيقة تأريخ للشعوب................

للنكتة دو كبير في إظهارالبسمة على وجوه الناس وتساعد الناس على مجابهة أعباء ومصاعب الحياة فالشعب الذى لا يبتسم ولا يضحك لا يستطيع مجابهة أعباء الحياة...وقد نهى الرسول عن الوجه العابس، وأن تبسمك في وجه أخيك صدقة أى لك أجر عليها
فالطبيب المرح والتاجر البشوش والمعلم المرح خير من النوع الآخر،وميزة النكتة أنها تدل على صفات الشعب الذى صدرت منه وتعبر عن أخلاقة وثقافته ونفسيته وطباعه لذلك تعد النكات وثيقة للشعوب التى صدرت عنها تصف طباعهم...فإذا قرأت النكات التى تروى عن الإنجليز عرفت بها شيئا من طباعهم وكذلك ما ينطبق على الإنجليز ينطبق على الأمريكيين والفرننسيين والاسكتلنديين وكذلك في عالمنا العربى النكتة المصرية والسورة (الحمصية) والسعودية وغيرها
فمما روى من النكت الاسكتلندية التى تعبر عن بخلهم أن واحدا زار صديقا له فوجد ساعة معلقة على جدار الحجرة التى يجلسان فيها فلما شاهد الساعة على الجدار مدَّ يده في الحال وأوقف ساعته ولما سأله صديقه عن سبب ذلك رد قائلا: مادمت أعرف الوقت من الساعة التى على الجدار فلماذا أترك ساعتى تعمل دون فائدة
ومن النكت المصرية : تقابل فرنسى وايطالى ومصرى في مؤتمر علمى
فقال الفرنسى عندما حفرنا لبناء برج إيفل وجدنا أسلاك خطوط تليفونية تحته مما يعنى اننا استخدمنا التليفون منذ100 سنة
وقال الايطالى نحن حفرنا لبناء برج بيزا المائل فوجدنا خطوط تليفون قديمة تحته مما يعنى أننا استخدمنا التليفون منذ200سنة
فقال المصرى : نحن حفرنا لبناء الأهرامات فلم نجد خطوط تليفون تحته............ مما يعنى أننا استخدمنا التليفون المحمول(الموبايل) منذ سبعة آلاف سنة
وأيضا هناك نكتة عن امبراطور الصين تعبر عن اهتمامهم بالوقت:
حيث قيل أن شركة أجنبية جاءت إلى الصين لمد خطوط سكك حديدية فتساءل الامبراطور وما فائدتها؟ قيل له: أنها تقرب المسافات فبدلا من أن نقطع المسافة من بكين إلى شنغهاى في شهرين سنقطعها في يوم واحد،وهنا ظهر التعجب على وجه الامبراطور وقال: طيب وبقية الوقت ماذا يفعل به المسافر
إذن فالنكتة تأريخ للشعوب ودراسة موثقة عن صفاتهم وطباعهم وما يتصفون به من أخلاق سوء الكرم أو البخل الشجاعة أو الجبن ......إلخ

خلاصة القول في لفظ النكتة

يمكن حصر معانى ودلالات كلمة نكتة في الآتى:
- النوادر الفكاهية القصيرة والقليل منها يكون طويلا بعض الشيء।
- التعليقات الساخرة بكلمة أو جملة على أحداث أو مواقف معينة يمرء بها المرء أو يراها
- صفة تكون في الشخص نفسه (ما نسميه خفة ظل) أو الشخصية الظريفة. يتمتع صاحبها بسرعة بديهة في الردود والمواقف التى يمر بها
- الكاريكاتير أو الرسوم الساخرة وهذا سنقوم بإفراد موضوع خاص به

الشعر الضاحك.....(!)

ومن الشعر ما أضحك....!

أيها السادة .. أيتها السيدات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندما تصدر الفكاهة في نكتة بأسلوب نثرى فهذا جيد ويعبر عن قوة في الاسلوب وحضور ذهن.. لكن عندما تصدر الفكاهة والنكتة من شاعر في أبيات شعرية موزونة مقفاة لها جرس موسيقى فهذا قمة الجمال والإبداع.

بهذه المقدمة نتحدث عن النكتة والفكاهة في شعرنا العربى

لا تقتصر النكتة أو الفكاهة على الأسلوب النثرى وأسلوب القصة القصيرة فقط، لكن للشعر مشاركة كبيرة في ذلك.

وهذا الشعر له عدة مسميات منها الشعر الضاحك، والفكاهى ، والهزلى ...إلخ

فالجرس الموسيقي والوزن يعطى إضافة للنكتة بالإضافة إلى مافيها من فكاهة وإضحاك.

ومثلما ترتبط النكتة النثرية باتجاه معين أو موقف معين أيضا القصيدة الشعرية الضاحكة لها جو قيلت فيه ومناسبة تأثر بها الشاعر فآثر أن يخلدها في قصيدة تظل تقرأ وتذكر الناس بهذا الموقف.

والشعر الفكاهى قديم لا يقتصر على عصر أو أمة بعينها فالشعر العربى أو الانجليزي به قصائد فكاهية كثيرة لا حصر لها، وسنورد اليوم قصيدة تعد مثالا للشعر الضاحك.

ففي قصيدة عنونها صاحبها بـ(آخر خيبة) وقد قيلت عام 1954 يذكر فيها الشاعر الهزائم المتوالية التى توالت على فريق كرة القدم بالمعهد الذى كان يدرس به الشاعر وتلك الهزائم توالت طوال الموسم الرياضى بالمعهد حتى أصبح الفريق عار على المعهد مما دفع الشاعر لقول تلك القصيدة.

اقرأ معى :

قفوا هذا الفريق غداة خابا فريق لو عدمنا لاعبيه هم نالوا "الخيابة" بامتياز إذا ذهبوا إلى النادى تراهم ويبرع في الهيافة كل خَلْق شبين الكوم تهزمنا وطنطا وفي الإسكندرية وقد جاء منها لنا المنصورة اكتسحت وعادت وفي الهاف تايم يطفح برتقالا ولو في الأمر لنا اختيار أريحونا فإنا قد شبعنا عليكم بالشوارع والحوارى

طويلاً إن لى معه حسابا إذن والله قد فعلوا صوابا وأعطوا كل "دلدول" منابا على خوف بهم بلوا الثيابا يعرِّش حجرة ويسد بابا يقصِّر يومها منه الرقابا وقد ملأت هزيمته جرابا وقد مسحت بسمعتنا الترابا شروه له بأموال الغلابا لقدَّمنا بلاغا للنيابة كسوفا واكسبوا فينا ثوابا وفيها فالعبوا كرة شرابا

فلك أن تتأمل كيف امتلك الشاعر ناصية اللغة المرتبطة بالبيئة والموقف الذى أراد الحديث عنه، ولاحظ جمال القصيدة وموسيقاها ، وأيضا ترابط الأبيات ووحدة المضمون.

وإلى لقاء مع بقية موضوعنا الشعر الضاحك

النكتة .. واختلاف الثقافات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تتأثر النكتة بالخلفية الثقافية للمتلقى، وعلى أساس ذلك فالنكتة التى تكون مضحكة بشدة عندما يسمعها شعب معين تكون غير مضحكة وربما غير مفهومة عندما يسمعها شعب آخر
فاختلاف الثقافات واللهجات وأيضا اللغات ، فالنكتة إذا نقلت من لهجة إلى أخرى قد تفقد معناها بالجملة
والنكت في بلادنا العربية قد ترتبط باسم البلدد : فقد يكون أول النكتة: مرة واحد سعودى أو مرة واحد مصرى أو مرة واحد فلسطيني
فهناك مظاهر عامة يتميز بها كل شعب تجعل هذه النكتة او تلك لها خصوصية به
حتى أنه في داخل البلد الواحد تختص النكات بفئة معينة دون غيرها

وقد أجريت دراسة أظهرت أنه في بريطانيا وجمهورية ايرلندا واستراليا ونيوزيلندا يفضلون النكات التي تشمل اللعب بالألفاظ بينما يفضل الأمريكيون والكنديون النكات التي يبدو أبطالها أغبياء أما في أوروبا فيفضل الكثير من الناس النكات ذات الطابع الذهني
جوانب سلبية للنكتة:
من سلبياتها الاعتماد على السخرية والشماتة والتشفي أو تحقير مشاعر وأفكار الآخرين أو حتى الذات. كما تتضمَّن بعض النكات تطاولاً على القيم أو جانباً عنصرياً. كما أن كل الشعوب تستهدف في نكاتها فئات معيَّنة على أساس عرقي أو ديني أو مناطقي يتم نسج النكات عليها بشكل ثابت. مثلاً، أغلبية النكات في بريطانيا تبدأ بالقول هناك رجل أسكتلندي أو إيرلندي أو حتى امرأة من ويلز . وفي مصر تبدأ بالقول في واحد صعيدي .. وقد لا يدرك سارد النكتة أنه بهذا الفعل يحاول تبرئة نفسه ومستمعيه مقدماً، واختصار نواقص المجتمع في فئة بعينها. خلاصة القول إنه رغم مظهر النكتة البسيط وطبيعتها المركزة ونتيجتها الباسمة، إلا أنها وسيلة تعبير قوية، تتضمَّن كافة الآراء والمواقف البشرية في قالب شديد التناقض وصادم للمنطق المتعارف عليه. وهي بالتأكيد ابتكار إنساني بالغ الذكاء، كونها في طبيعة ذاتها تركيبة لغوية وعقلية وثقافية بالغة التعقيد. ومن المهم أن يمتلك كافة الأطراف فيها المُلقي والمتلقي قدراً متساوياً من الثقافة والذكاء والمعرفة المشتركة تمكن المُتلقي من فهم مغزى حديثك،
ونجد مؤلف كتاب : أدب النكتة بحث فى جذور النكتة الحمصية ...
فيقرر أنه في كل بلد من بلدان العالم ثمة مدينة يقدم أبناؤها ككبش فداء في حروب النكتة وإرساء قواعد الضحك الشعبى ويعدو اسم هذه البلدة مرادفا لكل حالة مضحكة
والى لقاء قريب باذن الله

المزاح والفكاهة في الإسلام

في الحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت : خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن – أي لم تسمن - ، فقال للناس : تقدموا فتقدموا ثم قال لي: تعالي حتى أسابقك، فسابقته فسبقته، فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت ونسيت، خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس: تقدموا، ثم قال: تعالي حتى أسابقك، فسابقته فسبقني، فجعل يضحك ويقول: هذه بتلك. (رواه أحمد)

و عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : جاء أبو بكر يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسمع عائشة وهي رافعة صوتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأذن له ودخل فقال : يا ابنة أم رومان ! وتناولها، أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها، قال: فلما خرج أبو بكر جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها يترضاها : ألا ترين أني قد حلت بين الرجل وبينك؟ قال: ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه فوجده يضاحكها ، قال : فأذن له ، فدخل فقال له أبو بكر : يا رسول الله أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما . (رواه أحمد)

ويوجد باب في صحيح البخاري في كتاب الأدب يسمى باب التبسم والضحك، ومنه

أخرج البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعرف غَضَبكِ من رضاكِ ، قالت : قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله ؟ قال : إنك إذا كنت راضية قلتِ بلى ورب محمد ، وإذا كنت ساخطة قلت : لا ورب إبراهيم ، قالت : أجل ، لا أهجر إلا اسمك.

الرسول مع أصحابه : كان صهيب الرومي رضي الله عنه كثير المزاح، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلاطفه ويدخل السرور على نفسه، وكان وقتها – أي صهيب - يأكل تمراً وبه رمد ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم له كما روى ذلك ابن ماجة في سننه : أتأكل التمر وبك رمد ؟! فقال يا رسول الله: إنما أمضغ على الناحية الأخرى !! فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الرسول مع الأطفال : عن أنس رضي الله عنه قال : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير : يا أبا عمير ! ما فعل النغير ؟

وتدور مفردات الفكاهة والمرح لغوياً على السعة، والانبساط، والسرور، وإزالة التعب والتوتر والقلق، وإدخال السرور على النفس، والانتقال بالنفس من حال إلى حال آخر أكثر متعة وسعادة.

الفكاهة والمداعبة لغة الممازحة، والرجل الفكه هو الرجل طيب النفس، المزّاح، والمزاح نقيض الجد.

المزاح المحرم والمزاح المباح :

• الفكاهة: استغلال بعض المواقف بقول أو فعل يدخل السرور على القلب، ويسري عن النفس، مما يحقق للفرد الصفاء الذهني والتوازن النفسي.

• ومن الفكاهة ما هو مباح فلا يوقع في معصية ولا يشغل عن طاعة ومنه مزاح النبي صلى الله عليه وسلم، ومن الفكاهة ما هو محرم بأن يوقع في المعصية أو يصرف عن طاعة واجبة.